学的词语大全
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学字相关信息
含有学的词语和解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 比较文学 | 比较文学 （文艺学分支学科）比较文学是对两种或两种以上民族文学之间相互作用的过程，以及文学与其他艺术门类和其他意识形态的相互关系的比较研究的文艺学分支。它包括影响研究、平行研究和跨学科研究。作为一门学科，它兴起于19世纪末和20世纪初。 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。 比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互 |
| 涉学 | 涉学 涉学是一个词语，读音shè xué谓研究学问。 |
| 象山学派 | 象山学派 象山学派，又称“陆学”、“心学”等，是由南宋陆九渊创建的一个理学学派。陆九渊之学远承孟子“尽心”说，近取程颢“心是理”命题，初步建立起了宋明理学中的“心本论”的哲学体系。 |
| 青铜学士 | 青铜学士 qīng tóng xué shì ㄑㄧㄥ ㄊㄨㄙˊ ㄒㄩㄝˊ ㄕㄧˋ 青铜学士 即青钱学士。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“ 文成 凡七应举，四参选，其判策皆登甲第科。 员半千 谓人曰：‘ 张子 之文，如青铜钱，万拣万中，未闻退时，故人号‘青铜学士’。’”参见“ 青钱学士 ”。 |
| 讲唱文学 | 讲唱文学 讲唱文学是用散文的说白讲述故事﹐韵文的唱词歌唱﹐讲唱结合﹐互为补充的一种文艺形式。 |
| 礼学 | 礼学 礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称，是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看，礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉，互相渗透，同时又相对独立，具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言，礼学是它们的核心组成部分，但是从历史的实际情况看，礼学又不完全局限于经学或儒学。 |
| 显学 | 显学 显学，是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，学派。韩非子著有《显学》。《显学》称：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”这是指韩非子所处时代的情况。在不同的时代有不同的显学。“显学”之名最早见于《韩非子》，指盛行于世且影响较大的学术派别，然而韩非举儒墨为显学是为了要秦王废除批判两家指出两家之害，而同样影响巨大的道法则没有列举，私心颇大。显学更接近于现在的科学物理研 |
| 宪学 | 历算之学。 |
| 旧学 | 旧学 旧学，读音是jiùxué，汉语词汇，旧时所学的知识。 |
| 电视大学 | 电视大学 dinsh dxu[TV university] 通过电视进行教学活动的业余大学 |
| 认知科学 | 认知科学 （学科概念）认知科学是20世纪世界科学标志性的新兴研究门类，它作为探究人脑或心智工作机制的前沿性尖端学科，已经引起了全世界科学家们的广泛关注。一般认为认知科学的基本观点最初散见40年代到50年代中的一些各自分离的特殊学科之中，60年代以后得到了较大的发展。 认知科学是一门相当年轻的学科，然而却为揭示人脑的工作机制这一最大的宇宙之谜作出了不可磨灭的贡献。 近年来，在大脑处理信息整体运作机制研究方面有了一些新 |
| 浙东学派 | 浙东学派 盛极一时的清代浙东学派（或称浙东学术），是中国传统学术的一个派别，源起于宋（代），发达于明清时期。其代表人物多为活动于今浙江一带及籍贯为浙江的学者。 浙东学派继承、发展了浙东学术史上的优良传统，不守门户之见，博纳兼容，贵专家之学，富创新精神，倡导“经世致用”，主张学术研究要为社会服务。其为“宋学”及明清学术中的显学之一，对中国近现代学术及海外学术（尤其是日本和东南亚）影响很大。 |
| 学馆 | 学馆 学馆读作xué guǎn，出自唐 郑谷 《送颜明经及第东归》。 |
| 博学宏词 | 1.科举名目的一种。始于唐开元中，迄于宋末。 |
| 科学教育影片 | 科学教育影片 科学教育影片简称“科教片”。运用电影的形象化手段，解释自然现象和社会现象，传播科学知识的影片。 |
| 学报 | 学报 学报有两种，一种是学术刊物，一种是学校官方介绍学校方方面面报道的报纸，简称学报。 |
| 地球化学 | 地球化学 （学科名）地球化学是研究地球的化学组成、化学作用和化学演化的科学，它是地质学与化学、物理学相结合而产生和发展起来的边缘学科。自20世纪70年代中期以来，地球化学和地质学、地球物理学已成为固体地球科学的三大支柱。它的研究范围也从地球扩展到月球和太阳系的其他天体。 地球化学的理论和方法，对矿产的寻找、评价和开发，农业发展和环境科学等有重要意义。地球科学基础理论的一些重大研究成果，如界限事件、洋底扩张、 |
| 职业学校 | |
| 大学士 | 大学士 （众包平台）大学士是一个企业技术众包平台，为企业提供技术服务。大学士目前已聚集13000多名国内外高校教授、相关科研机构专家及各类领域的技术人才，以需求为导向，为制造业企业提供省时、省力的技术解决方案。自2015年底运行至今，已累计实现2000多万元的交易额。 |
| 鲁学 | 鲁学 鲁学是秦汉时期的经学派别之—，代表人物为申公、高堂生。春秋时期以来，礼崩乐坏。然而周礼对鲁国的影响仍较其他地方浓重。鲁人传授的儒经，学风比较谨守，与“齐学”对应，称为“鲁学”。 |
| 语学 | 语学 语学.是指研究言语、文字的性质及用法的学问，指对于外语的研究。 |
| 夜学 | 1.夜间学习。 2.夜晚授课的学校。 |
| 儒学 | 1.儒家学说;儒家经学。 2.元﹑明﹑清在各府﹑州﹑县设立的供生员修业的学校。 3.指儒家学者。如《旧唐书》﹑《新唐书》﹑《元史》等皆有儒学传。 |
| 谩学 | 谩学 谩学 徒学。谩，通“ 漫 ”。 唐 杜审言 《戏赠赵使君美人》诗：“ 罗敷 独向东方去，谩学他家作使君。” |
| 实学 | 实学 实学是一种以“实体达用”为宗旨、以“经世致用”为主要内容的思想潮流和学说。中国实学思想肇始于宋代，在明清之际达到高潮，是儒家思想发展的阶段性理论形态，并成为中国古代思想向近代思想转化的中介和桥梁。“实学”这一概念，在中国不同的历史时期，涵义不同；即使在同一个历史时期，因学派相异，也往往有不同诠释。但它始终有一个突出的特点，就是强调崇实黜虚、经世致用，主张关切时代主要矛盾、回答时代主要问题，主张学 |
| 敦学 | 敦学 敦学，是汉语词汇，拼音是dūn xué，是指勤勉学习。 |
| 福利经济学 | 福利经济学 （经济学分支学科）福利经济学是由英国经济学家霍布斯和庇古于20世纪20年代创立的研究社会经济福利的一种经济学理论体系。福利经济学在20世纪初形成于英国。它经过了旧福利经济学和新福利经济学两个发展阶段。前者建立在基数效用论的基础上，代表人物是英国的庇古，他在1920年出版的《福利经济学》 中第一次系统地论证了整个经济体系实现经济福利最大值的可能性;后者建立在序数效用论的基础上，代表人物是意大利的帕累托，他首 |
| 学根 | 学习的能力。 |
| 道德科学 | |
| 奬学金 | 奖学金 为资助世界各国学生、学者到中国高等学校进行学习和研究，增进中国人民与世界各国人民的相互理解和友谊，发展中国与世界各国在教育、科技、文化、经贸等领域的交流与合作，中国政府设立了中国政府奖学金。教育部负责根据中国政府与外国政府或国际组织达成的协议或计划对外提供中国政府奖学金，并委托国家留学基金管理委员会(Chinese Scholarships Council，简称CSC)具体负责享受中国政府奖学金来华留学的外国学生（以下简称奖学金生）的招 |