论的词语大全
带论字的常见词语有：偏论、苛论、行论、非论、通论、论律、中百论、追论、唯我论、论堂、不论秧子、论友、论反、快论、论心、论输、齿论、三段论式、一元论、论年、渊论、显论、论判、论伦、论诉、白论、论谥、论功、论骘、瞽论、国论、论绎、人性论、论思、明论、论求、论士、论批、论锋、朝论、论藏、鸿论、虚论、多米诺理论、论政、四论、熟论、讽论、被论人、论行、还可以查询论字组词的意思解释、拼音读音、词语出处等信息。
论字相关信息
含有论的词语和解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 讥论 | 讥刺和议论。 |
| 论说文 | 论说文 论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。它的中心在于“事理”“见解”“主张”，它的表达方式主要是议论，这些都是和记叙文相区别的。 “说明事理”“阐发见解”“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。广义地说，论说文所回答的问题是无所不包的，大至宇宙天地、社会人生；小至一事一物、一言一行，任何问题都可以“论”，都可以“说”。 |
| 论述 | 论述 论述即理论性的描述，指叙述和分析。 例：宋 欧阳修 《读书》诗：“平生颇论述，铨次加点窜。” 拼音：lùn shù 英文：to discuss |
| 的论 | 正确的论断。 |
| 说论 | 说论 说论，汉语拼音shuō lùn，是一个汉语词语，意思是学说。 |
| 二元论 | 二元论 二元论(一)认为多样性世界有两个不分先后、彼此独立、平行存在和发展的本原的哲学学说。这种学说的典型形式是法国哲学家笛卡尔在17世纪提出的“心物二元论”，即世界存在着两个实体，一个是只有广延而不能思维的“物质实体”，另一个是只能思维而不具广延的“精神实体”，二者性质完全不同，各自独立存在和发展，谁也不影响和决定谁。(二)任何将宇宙或某种东西分为两个独立部分的观点。如古波斯摩尼教的善一恶二元论，柏拉图的理 |
| 誖论 | 誖论 誖论是一个汉语词语，读音是bèi lùn，是指荒谬的、自相矛盾的说话、论断等。 |
| 摄论宗 | 摄论宗 摄论宗为中国佛教学派，亦称摄论学派。以传习、弘扬《摄大乘论》（简称《摄论》）而得名。其学者称摄论师。 |
| 论切 | 论切 论切，读音为lùn qiē ，是一个汉语词语，意思是论议激烈。 |
| 称论 | 称论 称论是一个汉语词汇，意为.称述；评论。犹称道。 |
| 谩论 | 谩论 谩论，读音为màn lùn，是一个汉语词语，意思是徒然论及。 |
| 不可知论 | 不可知论 它与可知论相对，是一种哲学的认识论，除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认客观规律，排除社会实践的作用，可世界是客观统一的，未经实践即进行先验判断即自我否定。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。人的能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律，许多流派从不可知论出发对科学真理的客观性予以否定，排除认识世界的可能性或者排除彻底认识世界的可能性的哲学理论。 |
| 机械论 | 见“机械唯物主义 ”。 |
| 论题 | 论题 论题读作lùn tí，解释为一门知识，是论述者所主张并加以辩证的命题,论述题目中观点。 |
| 论议 | 论议 论议即论义。指藉往复问答以阐明法门之义理。 |
| 盖然论 | 盖然论 一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论 一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样 [probabiliorism]∶ |
| 论择 | 论择 论择是汉语词语，拼音lùn zé，意思是选择。 |
| 论授 | 论授 lùn shòu 论授（论授） 谓讲授课业。《晋书·隐逸传·杨轲》：“欲所论授，须旁无杂人，授入室弟子，令递相宣授。” |
| 言论 | 言论 言论，指言谈；谈论；发表的意见或议论。见晋 左思《咏史》之四：“言论准宣尼，辞赋拟相如。” |
| 邓小平理论 | |
| 一褱而论 | 一褱而论【解释】指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。 |
| 创论 | 创论 创论是一个汉语词语，读音是chuàng lùn，是指独到的见解。 |
| 乡论 | 1.乡里的评论。古代由乡大夫考核评论，推举人材。 |
| 论请 | 论请 论请，是一个汉语词汇，拼音lùn qǐng，释义为论辩请求。 |
| 正统论 | 对我国历代王朝的正位与闰位的论定。 |
| 坐论 | 坐论 坐论是一个汉语词语，读音是zuò lùn，是指坐而议论。 |
| 论赋 | 论赋 论赋，是一个汉语词，撰述铺叙。 唐 孙逖 《赠太子詹事王公神道碑》。 |
| 系统论 | 系统论 （科学名词）系统论是研究系统的结构、特点、行为、动态、原则、规律以及系统间的联系，并对其功能进行数学描述的新兴学科。系统论的基本思想是把研究和处理的对象看作一个整体系统来对待。系统论的主要任务就是以系统为对象，从整体出发来研究系统整体和组成系统整体各要素的相互关系，从本质上说明其结构、功能、行为和动态，以把握系统整体，达到最优的目标。 |
| 因明论 | 因明论 因明，是古印度的逻辑学。它与声明(语言文字学)、工巧明(工艺历算学)、医方明(医学)、内明(各学派自己的学说，对佛教来说则指佛学)合称“五明”，为古印度的五门学科。因，指推理的根据、理由、原因。明，指显明、知识、学问。因明导源于古印度的辩论术。 |
| 被论人 | 被论人 bèi lùn rén 被论人（被论人） 指訢讼时的被告。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“被论人有势权，原告人无门下。” 元 无名氏 《合同文字》第四折：“只俺这小人不解大人机，把带伤人倒监了十日，干连人不问及，被论人尽勾提。暗暗猜疑，怎参透就中意。”参见“ 被告 |