篆的词语大全
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篆字相关信息
含有篆的词语和解释
词语 | 解释 |
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篆科 | 篆科 即篆书 出处 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》引宋·黄庭坚 《因李君贶借示其祖西台草圣并书赋诗》:“篆科草圣凡几家,奄有汉魏跨两唐。”参见“ 篆书 ”。 |
符篆 | 符篆 符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。 |
篆形 | 篆形 即篆书。《北史·江式传》:“ 皇魏承百王之季,绍五运之绪,世易风移,文字改变,篆形谬错,隶体失真。”参见“ 篆书 ”。 |
篆愁君 | 篆愁君 篆愁君并不是一种实物,而是古代文学中的一种文学意象,也是蜗牛的代称。因在下雨天时,蜗牛频出,地上便留下了蜗牛的爬行的足迹,酷肖篆书,故人每逢阴雨绵绵之时,蜗牛的足迹便勾起了诗人们的愁绪,因而蜗牛便被冠上“篆愁君”之名。 |
篆籀 | 篆籀 篆籀(zhuàn zhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。 |
還篆 | 还篆 hái zhuàn 还篆(还篆) 归还官印。谓去官离职。篆,借指官印。 明 徐渭 《王先生去思碑》:“至邑堂,召父老为宣解圣谕,使讼者内革,不先以楚。迨还篆,民不忍其去。 |
填篆 | 见“填书 ”。 |
古篆 | 古篆 汉字的一种书体,包括大篆、小篆。通行于春秋战国及秦代,故称古篆。 |
籀篆 | 籀篆 籀篆 古代的一种书体,即大篆。但唐张怀瓘《书断》卷上分列'籀文'和'大篆',认为'籀文者,周太史籀之所作也,与古文大篆小异'。明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权与一》亦持此见,以为篆书中'一曰《籀篆》,《诅楚文》,《钟鼎识》、及《啸堂录》,以至杨氏《书统》所载及古篆诸韵,取其合于许氏所取作籀书者采焉。一曰大篆,《石鼓文》是也。'据此,则赵氏所言'籀篆'多同'金文'。清·段玉裁在《说文解字·叙》注中曾力辨其谬,认为'籀篆 |
篆額 | 篆额 碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”。汉碑如《张迁碑》、《韩仁铭》等篆额,书风奇肆跌宕,具有很高的艺术性。 于碑的上端,用篆书题上碑文的名称,故名。《旧唐书李华传》:“李华尝为鲁山令元德秀墓碑,颜真卿书,李阳冰篆额。后人争模写之,号为‘四绝碑’。” |
雕蟲篆 | 辞典解释雕虫篆diāo chóng zhuàn 书体名。旋绕屈曲如虫形,故称为「雕虫篆」。 |
篆隶 | 篆隶 篆隶,读音zhuàn lì,是汉语词语,意思是篆隶,篆书和隶书。 |
缪篆 | 缪篆 (汉代摹制印章用的一种篆书体)所谓缪篆(miu zhuan),是汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称:“五曰缪篆,所以摹印也。”形体平方匀整,饶有隶意,而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义,故名。清代桂馥《缪篆分韵)则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。 |
彫蟲篆刻 | 【解释】虫书、刻符分别为秦书八体之一,西汉时蒙童所习。以之喻词章小技。 |
虫鱼篆 | 虫鱼篆 释义 指鸟虫书。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》“ 契丹 以所献传国宝追琢非工,又不与前史相应,疑其非真” 胡三省 注引 宋 李心传 曰:“ 秦 玺者, 李斯 之虫鱼篆也,其围四寸。” |
篆籀筆 | 篆籀笔 篆籀笔是一个汉语词语,读音是zhuàn zhòu bǐ,指写篆文和籀文所用的笔法。 |
夏篆 | 夏篆 夏篆,就是夏代的文字。 原始文字的雏形,从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现,并在逐步发展中。在河南安阳商都殷墟等处发现的甲骨文字和金文,是中国现已发现的最早的文字,是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初,不过八九百年,夏代已有文字和文献记录,是无可怀疑的。商朝的文字是成熟的,夏朝的文字也是成熟的,因为历史上已有夏篆的记载,夏禹书、禹王碑则是夏朝的传世文字,是夏篆。 |
篆素 | 篆素 篆素 zhuàn sù 写篆书于素帛。《文选·左思》:“鸟策篆素,玉牒石记。” 李善注:“篆素,篆书於素也。” 南朝·宋·鲍照《河清颂》:“ 鸿羲以降,遐哉邈乎,镂山岳,雕篆素,昭德垂勋,可谓多矣。”《隋书·元德太子昭传》:“敢图芳於篆素,永飞声而腾实。” |
蝌斗篆文 | 蝌斗篆文 kē dòu zhuàn wén 蝌斗篆文 即蝌蚪书。《花月痕》第四八回:“ 瑶华 接过手看,锦册中间篆书‘缥缈宫秘籙’五字,展开与 采秋 同看,见是云螭五色绫,写蝌斗篆文。”亦省称“ 蝌篆 ”。 清 吴伟业 《海狮》诗:“文身疑蝌篆,长髻学螺旋。”参见“ 蝌蚪书 ”。 |
散篆 | 散篆 散篆是一个汉语词汇,拼音是sàn zhuàn ,形容缭绕升腾的香烟。 |
大篆 | 大篆 大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字,包括金文(或称“钟鼎文”)与籀文(金文之繁化),而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文,所以现在也包括其中。 大篆狭义指籀文,遗存石刻石鼓文,以周宣王时的太史籀所书而得名;石鼓文因刻于石鼓上而得名,是流传至今最早的刻石文字,为石刻之祖。 |
宝篆 | 宝篆 “宝篆”是古人焚香的美称。形容沉香焚时烟如篆状,如古老篆体字一般的消散在空中,好似龙凤舞动,将“香”的形状比作了“宝篆”, 形、神、意恰到好处。宋代著名诗人黄庭坚,从对沉香的痴迷中感悟出了《品香十德》:“感格鬼神、清净身心、能拂污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无碍”,道出了沉香朴实而高贵的品质。由此可见,“宝篆”与“沉香”的不解之缘。 |
數位快速篆刻系統 | 辞典解释数位快速篆刻系统shù wèi kuài sù zhuàn kè xì tǒng 利用电脑科技来篆刻的应用软体。在硬体上须配合电动篆刻机。 |
雕蟲刻篆 | 【解释】比喻词章小技。同“雕虫篆刻”。【出处】明·高濂《玉簪记·下第》:“不须泪涟。有日眉扬额点,且自雕虫刻篆,我这里尽清闲。” |
蟲書鳥篆 | 【解释】鸟虫书。比喻无法认读的字,借指外国文字。《文明小史》第五十回:“ 劳航芥 上 黄抚台 那里去,正在外签押房里谈天,巡捕传进一个洋式片子来,上面写著虫书鸟篆,说有位洋老爷拜会大人。” |
金科玉篆 | 1.贵重的法令和古文字。 |
雲篆 | 云篆 云篆,道家符箓。亦借指道家典籍。 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》:“云篆龙章之牒,炳发于林岫。” 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世。” |
还篆 | 还篆 hái zhuàn 还篆(还篆) 归还官印。谓去官离职。篆,借指官印。 明 徐渭 《王先生去思碑》:“至邑堂,召父老为宣解圣谕,使讼者内革,不先以楚。迨还篆,民不忍其去。 |
篆鼎 | 篆鼎 篆鼎,是汉语词汇,解释为有篆书铭文的鼎。 |
篆铭 | 篆铭 (1).用篆字所刻的铭文。《梁书·刘之遴传》:“有篆铭云:‘ 秦容成侯适楚之岁造。’” (2).铭刻。比喻牢记。刘亚洲《秦宫月》一:“父王之言,臣儿句句篆铭心中。” |