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奠的词语大全

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奠字相关信息

含有奠的词语和解释

词语解释
拜奠 拜奠 跪拜祭奠 唐 徐凝 《题伍员庙》诗:“ 浙 波只有灵涛在,拜奠青山人不休。”
奠仪 奠仪 奠仪是一个汉语词语,读音diàn yí,指用于祭奠的金钱和礼品。 客人的金钱和礼品由外柜收银员接纳入账,随后由支宾领着去灵棚吊唁。客人根据与死者关系远近,行五叩礼、七叩礼或九叩大礼。
飨奠 飨奠 xiǎng diàn 飨奠(飨奠) 祭奠。设酒食以祭。飨,通“ 享 ”。《陈书·后主纪》:“蕙房桂栋,咸使惟新,芳蘩洁潦,以时飨奠。” 唐 白居易 《祭弟文》:“朔望晨夕飨奠,复尝来无?”一本作“向奠”。
奠雁 奠雁 奠雁亦作“ 奠雁 ”,一是古代婚礼,新郎到女家迎亲,献雁为贽礼,称“奠雁”。二是古代卿大夫相见,执雁为礼
请奠 请奠 犹请佃 请奠 元 尚仲贤 《三夺槊》第四折:“嗏嗏,这铁鞭,你你你合请奠。”
奠饋 奠馈 奠馈,汉语词语,读音是diàn kuì,指祭品。
奠馔 奠馔 奠馔,汉语词语,拼音是diàn zhuàn,释义是置食物以祭。
奠酒 奠酒 奠酒,祭祀时的一种仪式,把酒撒在地上,表示对先人的怀念。
酌奠 酌奠 酌奠是一个汉语词语,读音是zhuó diàn ,是指以酒祭奠。
奠醊 奠醊 【词目】奠醊 【拼音】diàn zhuì 【注音】 【释义】奠酒。 【示例】《后汉书·循吏传·王涣》:“元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。” 清 昭梿 《啸亭杂录·定恭王》:“今上震悼,亲往奠醊焉。”
栞奠 栞奠 栞奠,读音为kān diàn,是一个汉语词汇,释义为平定,使安定。
奠鴈 奠鴈 奠鴈是汉语词汇,拼音diàn yàn ,出自《仪礼·聘礼》。
荐奠 荐奠 荐奠是一个汉语词汇,读音是jiàn diàn,解释为犹祭奠、祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品、引申作祭品。
奠饌 奠馔 奠馔,汉语词语,拼音是diàn zhuàn,释义是置食物以祭。
澆奠 浇奠 浇奠,汉语词汇,指的是洒酒祭奠。
浇奠 浇奠 浇奠,汉语词汇,指的是洒酒祭奠。
薄奠 薄奠 短篇小说:郁达夫作。1924年发表。一人力车夫企望买一辆旧车以摆脱被剥削的境地,但愿望始终未能实现,一家人的生活难以维持。小说中的“我”在车夫死后买了一辆纸糊的车去坟上祭奠。作品被誉为“一篇悲愤诗式的小说”。
路奠 路奠 路奠 犹路祭。《红楼梦》第十四回:“﹝ 北静王 世荣 ﹞前日也曾探丧吊祭,如今又设了路奠,命麾下的各官在此伺候。”《文明小史》第四一回:“﹝ 康太尊 ﹞又问他们自从七中上祭以及出殡、路奠等等,总共化了多少钱,一律要发还他们。”
奠献 奠献 奠献,汉语词语,读音是diàn xiàn,指献祭品以祀死者。
奠饗 奠飨 奠飨是一个汉语词语,读音是diàn xiǎng,是指置酒食以祭祀。
供奠 辞典解释供奠gòng diàn 祭拜。 《红楼梦.第六四回》:「供奠举哀已毕,亲友渐次散回,只剩族中人分理迎宾送客等事。」
設奠 设奠 shè diàn 设奠 陈设祭品,祭奠。《礼记·曾子问》:“ 孔子 曰:‘天子赐诸侯、大夫冕、弁服于大庙。归,设奠,服赐服。’” 孔颖达 疏:“归,设奠祭于己宗庙。”《新唐书·后妃传下·昭德王皇后》:“将葬,后母 郕国 郑夫人 请设奠。有诏:祭物无用寓;欲祭,听之。” 郑逸梅 《南社社友事略·余天遂》:“十二月十四日设奠 功德林 。既奉讣音,以小极未往,鸡酒之谊阙焉。”
哭奠 哭奠 【词目】哭奠 【拼音】kū diàn 【注音】 哭吊祭奠。 《红楼梦》第一一一回:“到琥珀等一干人哭奠之时,才要找鸳鸯,又恐是他哭乏了,暂在别处歇着,也不言语。” 清 昭梿 《啸亭杂录·禄相公》:“按诚毅贝勒为显祖幼子,开创时,勋劳称最,以病薨于邸,经太祖亲临哭奠,立碑旌功,事具国史,而公所言如此,诚为骇异。”
安奠 安奠 安奠 ān diàn 犹安定。明·高启《赠杨荥阳》诗:“吾皇奋神武,四海始安奠。”
家奠 辞典解释家奠jiā diàn 同族的人对死者行礼悼祭。 《通俗常言疏证.死丧.家奠》引《金陵杂志》:「家奠者,使族中之人行礼。」
赐奠 赐奠 意思:皇帝亲临致祭。
奠基石 奠基石 奠基石是举行庆典活动不可缺少的物件,它是企业发展的基石,有着深刻的意义和内涵,它的规格尺寸非常讲究,在风水学的角度看,奠基石有着非同寻常的意义 奠基石『名』建筑物奠基用的长方形石块,上面刻有奠基的年月日 在奠基石的下方或一侧,还应安放一只密闭完好的铁盒,内装该建筑物的各项资料以及奠基人的姓名。届时,它将同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下,以志纪念。通常,在奠基仪式的举行现场应设立彩棚,安放该建筑物
奠牧 奠牧 奠牧,读音为diàn mù,是一个汉语词汇,释义为诸侯蕃国。
享奠 享奠 享奠是一个汉语词语,读音是xiǎng diàn,是指祭奠,设酒食以祭。
夢奠 梦奠 典源 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤(早)作,负手曳杖,消摇(同“逍遥”)于门。歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。……〔子贡〕趋而入,夫子曰:‘赐,尔来何迟也?夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼(zuò,东阶)也;殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也;周人殡于西阶之上,则犹宾之也,而丘也,殷人也。予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴,而天下其孰能宗予,予殆将死也。’盖寝疾七日而没

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